χρονιάς. Η μάσκα που φορούν οι Μπαμπούγεροι έχει την όψη του τράγου που συμβολίζει το ζώο που έχει δύναμη για ζωή. Στη μέση φορούν κουδούνια που βγάζουν εκκωφαντικούς ήχους για να ξυπνήσουν τη φύση. Η καμπούρα που τοποθετείτε πίσω στην πλάτη, συμβολίζει τη γριά μπάμπω (μαμή) που έχει αποδώσει τους καρπούς της ζωής (τους απογόνους). Την επόμενη μέρα, τα χορευτικά του Πολιτιστικού Συλλόγου παρουσιάζουν τοπικούς χορούς και τραγούδια υπό τους ήχους της γκάιντας και του νταχαρέ, ενώ ακολουθεί γλέντι στην πλατεία του χωριού. Μόλις νυχτώσει, ομάδες Μπαμπούγερων επισκέπτονται τα σπίτια των εορταζόμενων Γιάννηδων και τους εύχονται χρόνια πολλά. Στις 8 Ιανουαρίου ώρα 14:00 τελείται ο Διονυσιακός σατιρικός γάμος στην πλατεία του χωριού, όπου αναπαριστάται μια παρωδία γαμήλιας τελετής, με πρωταγωνιστές τον γαμπρό, τη νύφη (μεταμφιεσμένος άνδρας) τον παπά και τη γριά μαμή, προσφέροντας αρκετό γέλιο στους παρευρισκομένους. Οι Μπαμπούγεροι μετά την τέλεση του μυστηρίου, κλέβουν τη νύφη από τον γαμπρό και αφού την γονιμοποιήσουν την επιστρέφουν πίσω. Κεντρικό πρόσωπο αποτελεί η παρουσία του Θεού Διόνυσου που τον υποδύεται κάποιος που φέρει λευκή αρχαιοελληνική αμφίεση.